3 минуты
Кавказ — это бесчисленные озера и реки, исполинские горы и солнце, стекающее по склонам. Кавказ — это ласковый ветер, который несет свежесть, а вместе с ней жизнь. В этих краях, кажется, все дышит мудростью. Древние сказания и пейзажи наполняют новыми силами и смыслами. Гуляя по кавказским просторам, чувствуешь себя пусть и крошечным, но совершенно свободным.
Об исцелении природой, культуре и красоте я побеседовала с Михаилом Хурановым — драматургом и актером из Кабардино-Балкарской Республики. Он родился в Нарткале (город КБР), окончил десантное училище, а затем ВГИК. Прожив 20 лет в Москве, Михаил точно знает, что к сроку вернется в родные края. После смены со съемок короткометражного фильма, мы в очень московской, но уже вечерне-спокойной атмосфере пьем ананасовую водку, молчим о Боге и разговариваем про путешествия.
—
Я собираюсь совершить небольшое паломничество на юга, чтобы отдохнуть от истошной суеты мегаполиса. Вот ты говоришь, что часто бываешь в своем родном городе. К кому или чему ты едешь?
—
К маме. К покою. У нас очень тихо. И бывают настолько густые туманы, что в них гаснут все звуки. Туманы начинаются в октябре и могут стоять до конца марта. На машине иногда надо ехать чуть ли не 20 км/час: ничего не видно. А воздух вокруг — сладкий. Я думаю, так из-за гор, из-за воды. Вода очень яркая. И нигде вкуснее воды я не пил. Да и вообще, я решил для себя, что вернусь туда к старости. Я бы и не уезжал, если бы там была работа, которую я хочу.
—
А где можно по-настоящему почувствовать силу кабардинской воды?
—
Начнем с того, что воды там — упейся (улыбается). Регион пронизан реками. Многие поселения в КБР названы как ближайшие реки: Черек, Нальчик, Урух, Псыгансу... Почти все дороги проложены вдоль рек. А форели в них бывает так много, что ее чуть не руками ловят.
—
Как всякая уважающая себя чахоточная барышня, я бы хотела поправить здоровье на водах. Куда посоветуешь держать путь?
—
В Кабардино-Балкарии много горячих источников, со всей необходимой инфраструктурой: Янтарный, Нальчик, Аушигер... Кстати, одноименная гора Аушигер названа так в честь Ауши-Герга — одного из главных языческих божеств в черкесском фольклоре, который с приходом христианской культуры превратился и в «греческого Иисуса», и в образ Георгия Победоносца. Так или иначе этот герой символизирует доброе начало и устремленность горского народа к справедливости и победе над злом.
—
В Приэльбрусье, с северной стороны, находится лечебно-оздоровительная местность — Джилы-Су. Среди источников есть один, который бьет всего один месяц в году, примерно в августе-сентябре. И считается, что год, в который он не появится, — очень плохой год. Я пил оттуда воду, и вкус невозможно передать. А когда на эту воду смотришь, она тяжелая какая-то, светится странно. С давних времен, когда этот регион был языческим, на склонах сохранились ритуальные капища.
—
А ты что-нибудь вылечил? Печень? Душу?
—
Была у меня одна проблемка. Не для твоих нежных ушей. Но после того, как я искупался, прошла сразу! Да и в целом климат располагающий. У нас есть село, где живут долгожители, — Бабугент. В юности я постоянно покупал газету «Московский комсомолец»: однажды там три дня подряд первые две полосы посвящали нашему селу. А к югу от Бабугента находятся Голубые озера — одно из самых красивых природных явлений, до которых обязательно нужно добраться.
—
Кстати, про душу. Что тебе особенно нравится в жителях Кабардино-Балкарии?
—
У адыгов (коренное население некоторых районов Кавказа, в том числе Кабардино-Балкарии. — Прим. ред.) была и есть некая философия, неписаный свод правил, который похож на японский кодекс «Бусидо» или китайскую «Книгу Перемен». Он называется «Адыге Хабзе» и является адыгским морально-правовым кодексом, суть которого состоит в том, чтобы контролировать общественное поведение в духе нравственности, добропорядочности и взаимоуважения.Там отражены и конкретные правила этики. Например, считается, что если к тебе пришел гость, то первые три дня ты не задаешь ему никаких вопросов. Если он захочет — сам скажет. И только на третий день можно спросить — что случилось, зачем приехал, когда обратно. (смеется)
—
Мне нравится, что кабардинцы и балкарцы в целом хорошо уживаются, хотя и постоянно друг друга высмеивают, что отражается, конечно, в дурацких анекдотах. Например, — почему балкарцы впятером лампочку закручивают? Потому что один встает на стул, а остальные четверо его крутят.
—
Какие особенные запахи или звуки ассоциируются у тебя с Кабардино-Балкарией?
—
Как только проезжаешь границу КБР, начинаются пчелиные пасеки. У нас в горах сумасшедшее разнотравье, там собирают дикий мед. И если прислушаться, можно, конечно, услышать пчелиный гул.
—
Я бы хотела добраться до Нальчика. Сделай пару штрихов к его портрету.
—
Нальчик происходит, вероятно, от кабардинского нал — подкова, потому что окружен своеобразным хребтом. И на гербе города тоже красуется подкова. Там, конечно, все счастливы. До умопомрачения! (смеется) А вообще, это город-санаторий. Строения зачастую оформлены в псевдогреческом стиле, с пальмами и кипарисами. Такой античный флер. Этот город располагает к размеренным и тихим прогулкам. Еще в Нальчике абсолютно вневременные рынки, где продают всякое: в том числе и шерсть, которая хоть и дешевая, но совершенно прекрасная! Не мнется, не скатывается, не оседает... Кучу травяных целебных сборов можно купить опять же.
—
Какую книгу посоветуешь взять в путешествие на Кавказ?
—
Наверное, исторический роман «Страшен путь на Ошхамахо» Эльберда Мальбахова. В книге описывается культура и борьба северных кавказских народов за свою независимость против Крымского ханства. Это важная для нашего народа книга, потому что достаточно долго адыги не владели грамотой и поэтому не оставили большого количества письменных памятников своей истории. А тут переплетаются и исторический контекст, и характеры сильных, хмурых горцев, все это — на фоне изумительных пейзажей. Да и вообще увлекательная книга. Так что советую!
—
Что скажешь, если я сообщу, что уже в аэропорту и жду самолет?
—
Звони.
Беседовала Валерия Матющенко