Мы продолжаем свои путешествия по Якутии. В этот раз едем в ямщицкое село Едей (Үөдэй) Хангаласского улуса. Путь неблизкий. В этой статье расскажу, как в Якутии появились ямщики, к чему им пришлось адаптироваться в прошлом, покажу удивительные валенки.
Добираемся по берегу великой реки, другого нет. Вброд через временно обмелевшую речку Синяя. Всего ушло 8-9 часов с остановками.
Едей — единственный населенный пункт Мальджагарского наслега. Здесь проживает 473 человека, государевы слуги. Это южные ворота Якутии, Иркутский тракт. В ХVIII веке ямщиков освобождали от службы в армии, а в царской России этот срок составлял 25 лет в царской России. Давали вольную от крепостного права, и за это они ехали на край империи, чтобы доставлять государеву волю инородцам.
Традиционные хлеб да соль
Предстояли им серьезные испытания. Прежде всего климат: летом — жара, гнус, зимой — Зима. Минус пятьдесят. Пустынные расстояния. Сколько их замёрзло, прежде чем они привыкли к таким условиям? Скольких задрал медведь. Думаю, немало. Строгая дисциплина. Почти военная обязанность и беспрекословность выполнения приказа. Да и кормиться надо было самостоятельно. Сеяли вплоть до пшеницы. Любовь к огородным делам пришла к хангалассцам именно оттуда.
Ямщики старались не смешиваться с местными населением. Женились на своих, ямщицких, благо, они были из разных губерний — Ярославской, Московской, Нижегородской. Сохранили самобытный образ жизни, обряды, песни, пляски, одежду, бытовые инструменты. Но! Не сохранили язык. Основной повседневный язык — якутский. На вид все славяне, а родной язык якутский. Парадокс. Понятно, что без связи с местными им не выжить, но всё же. Они организованны, держатся и поддерживают друг друга. И мне кажется, у них сильные старейшины, они сохраняют общину. Да, это, скорее всего, община. Они возмущаются, когда их смешивают с пашенными, например с амгинскими или намскими русскими. «Мы ямщики — государевы люди!» — гордо заявляют они. И они правы! Без ямщиков, без их службы не пришла бы цивилизация в Якутию. Русская цивилизация.
Еще по теме
Русские народные песни сохранились в первозданном виде.
Коллекция гармошек в местном музее
На фото украшенные нитью белые женские валенки. Очень тонкая кропотливая работа древней мастерицы. И не факт, что сделаны они в Якутии. Возможно, их привезли издалека. В подарок. Хочу заметить, что валенки раньше были только у приезжих. Якуты не носили валенки. С войлоком мы не были знакомы. Думаю, валенки были достаточно дороги. Особенно белые. А эти валенки не просто тёплые и удобные, но и сделаны на выход. Представляю русскую красавицу в пёстром цветастом платке, белом овчинном полушубке и в этих расписанных красной нитью белых валенках. Красота! Невиданной силы красота! Где-то рядом должен сидеть гармонист с вьющимся чубом, прижатым фуражкой Гришки из «Тихого Дона».
Белые валенки прошитые красной нитью
Интересно, что в словарном запасе сохранились своеобразные семейные обращения. Например, отца называют тятя, старшего брата батя. А вот как называют старшую сестру, напишите в комментарии. Прошу тех, кто знаком с культурой ямщиков, не подсказывать.